Gratë E Famshme Stigmatike Katolike

Përmbajtje:

Video: Gratë E Famshme Stigmatike Katolike

Video: Gratë E Famshme Stigmatike Katolike
Video: Opinion - Perdhunimi ne burgjet komuniste! (25 nentor 2015) 2024, Marsh
Gratë E Famshme Stigmatike Katolike
Gratë E Famshme Stigmatike Katolike
Anonim
Gratë stigmatike të famshme katolike - stigmatikë, stigmatikë
Gratë stigmatike të famshme katolike - stigmatikë, stigmatikë
Image
Image

Çfarë stigmata? Stigmatet janë rritje të lëkurës ose plagë që korrespondojnë me plagët e marra Jezusi në kryqëzim.

Por nëse vazhdojmë të pyesim dhe sqarojmë se kush është bartësi i stigmatave, nga vijnë, çfarë është stigmatizimi si fenomen, me siguri nuk do të dëgjojmë përgjigje të arsyeshme.

Në dhjetëra shekuj që kanë kaluar që kur është përshkruar rasti i parë i stigmatizimit, njohuritë tona për këtë fenomen nuk janë thelluar.

Vlen të përmendet se në Mesjetë, stigmatistët ishin kryesisht gra, dhe në botën moderne, burrat janë më shpesh bartësit e tyre. Gjeografia e shfaqjes së stigmatave është zgjeruar - nëse më parë ato shfaqeshin vetëm në Itali, tani stigmatikët jetojnë në vendet e tjera evropiane, dhe në Amerikë, madje edhe në Japoni dhe Kore.

Cilat janë stigmatët? Bëni dallimin midis stigmatave imituese (ose piktoreske), simbolike, stigmatave në organet e brendshme. Stigmatat imituese janë ato që riprodhojnë plagët në trupin e Krishtit - plagë të vogla në ballë nga një kurorë me gjemba, katër përmes plagëve në krahë dhe këmbë, një plagë në anën e djathtë, si dhe shenja fshikullimi dhe mavijosje në shpatull nga mbajtja e kryqit. Djersa e përgjakshme dhe lotët e përgjakshëm e kompletojnë tablonë.

Stigma është një fenomen shumë misterioz. Përkundër faktit se fenomeni i stigmës konfirmohet nga burime të shumta dokumentare, ai vazhdon të jetë i diskutueshëm. Ende nuk dihet plotësisht nëse shfaqja e stigmatave është rezultat i vetë-hipnozës së një personi, apo është ende ndërhyrje hyjnore? A është kjo një mrekulli apo delir i çmendur?

Për qindra vjet, rreth 400 raste të shfaqjes së stigmatave janë njohur zyrtarisht si të plota. Në këtë artikull, ne do të nxjerrim në pah disa nga stigmatistët më të famshëm femra që janë njohur nga Kisha Katolike dhe i janë nënshtruar një ekzaminimi mjekësor.

Veronica Giuliani

Image
Image

Veronica (pagëzuar Ursula) lindi më 27 dhjetor 1660 në Itali.

Që nga fëmijëria, karakteri i saj ishte tashmë i dukshëm: vajza u dallua nga kokëfortësia dhe shpërthimet e pakontrolluara të zemërimit, por në të njëjtën kohë ajo ishte jashtëzakonisht e devotshme, priftërinjtë vunë re në shenjat e saj të hirit mistik.

Në 1677 ajo hyri në një manastir Capuchin, dy vjet më vonë ajo u bë një mësuese fillestare atje, dhe në 1716 ajo u bë një abate. Ajo jetoi në manastir me një ashpërsi të madhe. Të Premten e Mirë, 1697, stigmatët u shfaqën në trupin e saj. Kisha në fillim nuk besonte në vërtetësinë e tyre dhe Veronica iu nënshtrua testeve mizore.

Veçanërisht i zellshëm ishte babai jezuit Kriveli. Por përulësia dhe bindja e nënës Ursula, dëshira e saj për të qenë si Krishti i kryqëzuar, gatishmëria e saj për vuajtje dhe qartësia e shpirtit bëri që edhe më skeptikët ta besojnë atë.

Ajo zakonisht përshkruhet si një kapuçin me stigma dhe një kurorë me gjemba, me një unazë martese në gisht dhe foshnjën e plagosur Jezusin.

Veronica pohoi se plagët e saj po gjakoseshin jo vetëm jashtë, por edhe brenda. Ajo madje pikturoi atë që ajo mendonte se ishte shtypur në zemrën e saj - një kryq, një kurorë me gjemba, tre gozhdë, shpata dhe shkronjën X.

Veronica Giuliani vdiq në manastir më 9 korrik 1727. Një autopsi e kryer nga dy mjekë në prani të një prifti tregoi se në të vërtetë kishte plagë në zemrën e saj që dukeshin si një kryq, dhe një teh shpatull ishte i përkulur, sikur të kishte diçka e veshur për një kohë të gjatë.të rëndë.

Në 1804 ajo u numërua në mesin e të bekuarve, dhe në 1839 - në mesin e turmës së shenjtorëve.

Anna Katerina Emmerich

Image
Image

Anna Katerina lindi në 1744. Tashmë në fëmijëri, Jezusi dhe Gjon Pagëzori iu shfaqën asaj, në vizionet e saj ajo përjetoi jetën e Jezusit, dhe pas çdo incidenti të tillë, plaga në gjoksin e saj, e formësuar si një kryq, u bë më e thellë dhe më e qartë Por ato nuk ishin stigmat.

Stigmata u shfaq në Anna Katerina vetëm në 1799 - një unazë plagësh të vogla gjakderdhëse u formuan papritmas rreth kokës së saj, dhe tre vjet më vonë u shfaqën plagë të tjera - në pëllëmbët, në këmbët dhe në anën.

Gjakderdhja e dobësoi gruan aq shumë sa ajo u sëmur dhe që nga viti 1813 nuk u ngrit nga shtrati. Mjeku i saj tha: "Stigma e saj ishte e pabesueshme: plagët në krahët, këmbët, anët dhe kokën e saj ishin gjysmë inç në diametër."

Për 12 vitet e fundit, dëshmitarët okularë pohojnë se ajo ka ngrënë vetëm kapëse nga Mesha Katolike.

Emmerich kishte vizione të përditshme. Ajo pohoi se kishte parë engjëllin e saj mbrojtës, si dhe vuajtjet e Jezusit në kryq. Ajo pa detajet më të vogla të kryqëzimit dhe ndjeu gjithçka që ndjeu Krishti.

Tregimet e saj për vuajtjet e Krishtit janë jashtëzakonisht të detajuara, ajo përshkruan shumë detaje që nuk ishin në Ungjij, dhe i dha në interpretimin e saj, duke deklaruar se Jezusi "u drodh dhe u drodh si një krimb i mëshirshëm", të cilin ai "bërtiti në një zë i mbytur dhe kërkoi mëshirë”, Dhe gjithashtu tha se plaga në shpatull i dha Jezusit vuajtjet më të mëdha.

Sidoqoftë, nuk dihet nëse është e mundur të besohen fjalët e Anna Katarina, pasi këtu ekziston një faktor tjetër. Tregimet e saj u regjistruan nga poeti gjerman Clemen Brentano, një besimtar i flaktë katolik, dhe sot është e pamundur të përcaktohet se ku janë fjalët e Emmerich dhe ku janë shpikjet e Brentano.

Vetëm një gjë mund të thuhet me siguri: libri "Pasionet Vajtuese të Zotit dhe Shpëtimtarit Tonë Jezu Krisht", botuar nga Brentano nëntë vjet pas vdekjes së Anna Caterina Emmerich, nuk është ndërtuar qartë mbi njohuritë e teksteve ungjillore.

Dominica Lazari

Dominica lindi në 1815 në Itali. Kur vajza ishte 13 vjeç, babai i saj vdiq. Kjo ngjarje e tronditi atë aq shumë sa ajo ndaloi së ngrëni, u bë shumë e dobët dhe shpejt u sëmur. Për disa javë, mjekët luftuan për jetën e saj dhe ende e detyruan Dominikën të hante.

Image
Image

Kur vajza mbushi 18 vjeç, ajo u mbyll aksidentalisht në një mulli në errësirë të plotë për disa orë. Si rezultat, Dominica kishte një konfiskim dhe ajo e kaloi pjesën tjetër të jetës në shtrat gjysmë të paralizuar dhe me shenja të dukshme të çrregullimit mendor - ajo nuk mund të duronte zhurmën, dritën dhe refuzoi ushqimin. Përpjekjet për ta ushqyer me forcë përfunduan me të vjella.

Në 1734, ajo zhvilloi plagë që korrespondonin me ato të Krishtit të kryqëzuar. Stigmatat në krahët dhe këmbët e saj ishin të tejkaluara dhe, sipas mjekëve të saj, plagët ishin aq të mëdha saqë ishte e lehtë të kaloje një gisht nëpër to.

Dr Gregory Kass nga Spitali Qendror i Lisbonës vuri në dukje një tipar tjetër interesant të Dominikës: në çfarëdo pozicioni që ajo ishte, gjaku, në vend që të derdhej poshtë, shkonte drejt dhe poshtë gishtërinjve të mëdhenj, sikur Lazari të ishte kryqëzuar në kryq.

Plagët në ballin e Dominikës, të ngjashme me plagët nga një kurorë me gjemba, u shfaqën vetëm një herë, dhe kjo ndodhi në prani të mjekëve. Gërvishtjet u formuan papritur, gjaku rrjedh prej tyre, dhe pas një kohe ata u zhdukën.

Në këtë pozicion - të stigmatizuar dhe pa ushqim - Dominica Lazari jetoi edhe 14 vjet të tjera dhe vdiq në moshën 33 vjeç.

Louise Lato

Image
Image

Louise lindi në një familje të klasës punëtore në Charleroi (Belgjikë) në 1850. Në moshën 13 vjeç, vajza ra nën thundrat e një lope, pas së cilës ajo nuk u ngrit nga shtrati, pasi organet e saj të brendshme ishin dëmtuar rëndë.

Kur vajza ishte 18 vjeç, ajo kishte një vizion, pas së cilës u ngrit nga shtrati.

Kjo ngjarje ndodhi të Premten e Madhe, dhe që atëherë çdo të premte është vërejtur gjakderdhje në kofshë, pastaj në këmbë, duar, shpatulla dhe ballë. Kjo ngjarje shkaktoi emocione të mëdha në mesin e klerit katolik, të cilët e shpallën stigmatën e saj të mrekullueshme.

Kështu, mund të themi se Louise u shpëtua nga një sëmundje, por në vend të saj ajo mori stigmata. Pasi u ngrit, ajo filloi të punojë në fermë, duke kryer operacione të thjeshta. Por forca e saj po zbehej shpejt, pasi me shfaqjen e stigmatës ajo ndaloi së ngrëni, çdo vakt e bëri të vjella me dhunë.

Vajza u sëmur përsëri. Mjekët e ekzaminuan atë, por ata nuk gjetën një shpjegim për refuzimin e trupit për të marrë ushqim. Që nga viti 1871 Louise nuk kishte ngrënë apo pirë asgjë, por ajo ende dukej mjaft e shëndetshme.

Akademia Belge e Mjekësisë, pasi dëgjoi raportin e doktor Varlomon, i cili vëzhgoi Louise në 1874-1875, arriti në përfundimin se vajza ishte e fiksuar me një sëmundje nervore të njohur si "stigmatizimi".

Louise Lato vdiq në moshën 33 vjeç, kjo ndodhi papritur, kështu që ajo mezi kishte kohë për të marrë kungimin.

Teresa Neumann

Teresa Neumann lindi në 1898 në një fshat të vogël në Connersreith (Bavaria). Ajo ishte më e madhja nga fëmijët Nouman. Tereza konsiderohej shenjtore që nga fëmijëria. Ajo nuk humbi një meshë të vetme dhe gjithmonë u lut me zell, duke u gjunjëzuar para kryqëzimit ose Madonës.

Image
Image

Kur vajza ishte 20 vjeç, një zjarr filloi në shtëpi. Tereza u përpoq ta shuante atë dhe u lëndua rëndë si rezultat.

Dhe vetëm një muaj pas kësaj ngjarje, ajo ra poshtë shkallëve, duke marrë një tronditje të rëndë, si rezultat i së cilës ajo ishte e paralizuar dhe pothuajse plotësisht e verbër. Fqinjët vendosën që ky ishte një provë besimi për të gjithë familjen.

Shtatë vjet më vonë, sëmundja e lëshoi papritur Terezën, ajo u ngrit nga shtrati dhe e rifitoi shikimin, dhe një vit më vonë, të Premten e Madhe 1926, Tereza pati një vizion në të cilin iu shfaq shenjtorja e saj, pas së cilës vajza u shërua menjëherë sëmundja e saj, por fitoi një të re: stigmatët u shfaqën në trupin e saj - një kopje e plagëve që Jezusi mori në kryq.

Që atëherë, çdo të Premte deri në vdekjen e saj në 1962, Teresa ra në një ekstazë në të cilën përjetoi ngjarjet që ndodhën në Kalvar, dhe ajo kishte lotë të përgjakshëm, djersë të përgjakshme, plagë të thella të gjakosjes në trup - në krahë, këmbë dhe ballin. Pas një jave, plagët u shëruan.

Tereza u ekzaminua në mënyrë të përsëritur nga specialistë - mjekë, gazetarë, shikues, dhe asnjëri prej tyre nuk dyshoi se plagët e saj ishin të vërteta, pavarësisht nga burimi i shfaqjes së tyre. Fakti që Tereza vetë nuk mund t'i zbatonte ato për veten u bind në vitet e para.

Dr Alfred Lechler u përpoq të shpjegojë shfaqjen e stigmës në trupin e Terezës. Në 1933 ai botoi një libër në të cilin ai përshkroi eksperimentet e kryera me një vajzë austriake. Gjatë seancave të hipnozës, ajo zhvilloi stigmatën klasike të djersës së përgjakshme, lotëve të përgjakshëm, prerjeve në ballë dhe ënjtjes së shpatullës. Sidoqoftë, vetë doktori pranoi se stigmatet e shkaktuara artificialisht janë inferiore ndaj të tashmes për sa i përket intensitetit, këmbënguljes dhe qartësisë.

Në vitin 1927, Tereza përsëri kishte një vizion në të cilin i thanë se duhet të heqë dorë nga ushqimi dhe uji për të jetuar. Ajo e përmbushi mandatin, kështu që tani ajo konsiderohet nga Breatharians (për të mos u ngatërruar me pretorianët dhe vegjetarianët, nga fryma angleze - "frymë"). Kjo lëvizje mbron nga përmbajtja nga ushqimi.

Breatharians besojnë se njerëzit ishin të përjetshëm derisa filluan të hanë. Ushqimi privoi një person nga krahët, e solli atë më afër tokës. Ata janë kategorikisht kundër thënies së zakonshme "nuk do të jeni plot frymë të shenjtë", dhe ata citojnë Teresa Neumann si shembull.

Njerëzit nuk mund të besonin se ishte e mundur të jetohej pa ushqim dhe ujë, kështu që Peshkopi i Regensburgut në vitin 1960 caktoi një komision për të verifikuar vërtetësinë e të dhënave të tilla. Për 10 ditë, katër murgesha shikuan Terezën ditë e natë. Ajo nuk hëngri ose piu asgjë, por pesha e saj mbeti e pandryshuar. Mjekësia ende nuk ka qenë në gjendje të shpjegojë këtë fenomen.

Kreu i lëvizjes për frymëmarrës, Wylie Brooks, beson se ju mund të ushqeheni ekskluzivisht me energjinë e diellit dhe elementët kimikë nga ajri, se refuzimi për të ngrënë rrit prodhimin e hormoneve të rritjes që ngadalësojnë plakjen dhe stimulon një shumëllojshmëri psikike fenomene, duke përfshirë edhe mprehtësinë, të cilat mund të vërehen në gra të tjera të famshme.stigmatistët - Shën Didvina e Shidamskaya, e bekuar Elizabeta e Renës, Shën Katerina e Sienës, e bekuar Anxhela e Foligne.

Recommended: